지켜야할 것 vs 버려야 할 것

성경에서 지정하는 절기

레위기 23장에 소개된 이스라엘의 7대 절기 가운데 봄에 지켜야할 4개의 절기 - 유월절과 무교절 그리고 초실절과 오순절은 예수님의 초림 사건으로 이루어질 일(이루어진 일)들을 예표하고 있다. 이에 반해 가을에 지키라 명하신 나팔절과 속죄일 그리고 장막절은 예수님의 재림 사건 때 일어날 사건들을 예표하고 있다. 이 세 절기 가운데 ‘Rosh Hashanah’로 알려진 나팔절은 특별히 예수님의 공중재림과 이때 일어날 ‘휴거사건’을 예표하고 있다.

휴거사건을 설명하고 있는 대표적인 성경 구절 가운데 하나인 고린도전서 15장 52절에서는 바로 이 휴거의 사건 때 그리스도 안에서 “죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살 것”이라고 설명하고 있다. 휴거의 사건 때, 살아있는 성도들이 변화되는 일과 함께 주 안에서 죽은 자들이 부활하는 일들이 일어난다는 것이다. 이렇게 변화되고 부활한 영광스런 모습으로 신랑 되신 예수님을 맞으러 공중으로 올라가는 것이다. 이처럼, 휴거의 사건을 예표하고 있는 나팔절은 성도의 부활 사건을 소망하는 절기이기도 한 것이다.


세상에서 지정하는 절기

마르틴 루터는 1517년 10월 31일 로마 카톨릭을 대항하여 카톨릭의 타락상을 고발하는 95개 조항이 기록된 문서를 독일의 위텐베르크에 있는 성당의 문에 계시함으로써 종교개혁을 일으킨 날이다. 그 종교개혁으로 인해서 잃어버렸던 성경을 다시 평신도들의 손으로 돌아가게 되었고, 그리스도의 복음을 통하여 구원에 이르는 참 신앙의 길이 열리게 된 중요한 날이다.

한편 10월 31일 이날에 서양의 많은 크리스챤 가정의 자녀들이 이방종교에서 기원한 풍습에 젖어 들어 있다. 바로 할로윈 데이를 즐기는 것이다. 할로윈 데이는 개신교와 정 반대되는 날인 것이다. 특히 오늘날의 할로윈 데이는 ‘할로윈 코스튬’이라고 해서, 사람(귀신)들을 놀래키기 위해서 얼마나 기발하고 기괴한 분장을 하는가에 초점이 맞춰져 있다. 프랑켄스타인, 뱀파이어, 좀비로 분장한 사람들이 길거리를 활보하며, 파티를 열어 웃고 즐기는 날로 변모되고 있는 것이다. 

이에 어떤 개신교의 교회에서는 Halloween Day 에 크리스챤 자녀들이 이방 민족의 풍습을 본받지 않게 하려고 교회 내에서 10월 31일을 “종교개혁일”로 지키면서 자녀들을 위한 프로그램을 진행하고 있다.

[출처] 부활신앙을 조롱하는 할로윈 데이|작성자 예레미야

내안의 교회는 구원의 방주인가 침몰하는 배인가?

마태복음 16:15~19
이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐
베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다
예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라
또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라
내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고

예수님이 처음으로 말씀하셨던 교회는 베드로의 고백을 바탕으로 세워진 무형의 존재이다. 이 말씀을 보면 교회의 본질은 예수님이 누구인지 고백하는데 있다. 예수님은 인간의 죄로 고통받는 세상에서 영원히 죽지않고 거룩하게 살아가는 천국, 즉 하나님의 나라로 그를 믿는 자들을 구원하기 위해 세상에 오시고 그 방법들을 말씀해 주셨다.

창세기 6:7~9
이르시되 내가 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 가축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것들을 지었음을 한탄함이니라 하시니라
그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라
이것이 노아의 족보니라 노아는 의인이요 당대에 완전한 자라 그는 하나님과 동행하였으며

노아가 살던 세상도 죄악이 만연하여 하나님은 모두 물로 쓸어버리기로 작정하셨다. 그러나 하나님 앞에 의인이었던 노아가 만든 방주를 통하여 그의 가족과 동물들은 물로 죽지 않았음을 보여준다.

예수님이 만드신 교회가 구원의 방주가 되려면 예수님을 전능하신 하나님의 아들인 구원의 주로 고백하면 된다. 그러면 구원의  방주 안에 들어간 것이다.
그러나 수박 겉핥기로 건물인 교회안에 있으면서도 예수가 누구인지 모르고 그를 잊어버리고 다른 이야기만 한다면 구원의 방주 밖에 있는 것이다. 침몰하는 배도 아닌 것이다.

노아의 방주의 열쇠가 노아에게 있었던 것처럼,
자, 벌써 구원의 방주된 교회의 열쇠가 그를 구원의 주로 믿고 고백하고 그의 선한 말씀을 따르는 자들의 손에 주어져 있는 것이다.

믿음의 전쟁_근본주의

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성막의 의미_방월석목사 설교 펌

성막에 관한 기록은 구약 성경에만 등장하는 것이 아니라, 신약성경 여러 곳에서도 발견되는데, 그 가운데 특별히 히브리서는 4장에 걸쳐 성막에 관한 내용을 집중적으로 소개하고 있습니다. 이 모두를 합치면 적어도 성경전체에서 50장 정도가 성막에 관한 기록이라 할 수 있습니다.  

성막에서 드려진 제사와 예수님의 속죄사역을 비교하고 있는 히브리서 9장 23절에서는 성막을 “하늘에 있는 것들의 모형”이라고 소개하고 있습니다. 24절에서는 “참 것의 그림자”라고 설명합니다. 성막이 천국의 비밀을 알려주기 위한 일종의 모형도요, 교보재와 같은 역할을 하고 있다는 겁니다. 

성막을 연구함으로 예수님의 사역을 더 깊이 이해할 수 있고, 천국의 비밀을 깨달을 수 있다는 뜻입니다. 

이제는 성경에 등장하는 다양한 성막의 명칭들을 살피면서 그 의미를 생각해보고자 합니다. 

a. 장막(tent, 출 25:9)

성막은 먼저 장막(tent)으로 불렸습니다. 장막은 말 그대로 텐트라는 뜻입니다.  

애굽 땅을 급히 빠져나온 이스라엘 백성들은 광야 40년 동안 장막에서 생활했습니다. 언제든지 하나님의 명령이 떨어지면 머물던 자리를 떠나야 했기 때문에 집을 짓지 않고 장막에서 거처한 것입니다. 하나님은 이런 이스라엘 백성들과 함께하시기 위해 저들이 하나님과 만날 수 있는 장소인 성막도 ‘장막’으로 지으라 하신 겁니다. 나중에 살펴보겠지만, 성막 전체의 골격뿐 아니라, 그곳에 배치된 성막의 기구들도 옮기기 쉽도록 기구 한편에 고리를 만들고 거기에다 이동할 때 사용할 채를 끼워놓으라 하셨습니다. 떠나라 하시면 언제든지 이동할 수 있는 처소 준비를 하라는 겁니다. 

이처럼 이동성전인 장막은 광야와 같은 세상에서 살아가는 성도의 삶이 어떠해야 하는지를 교훈하고 있습니다. 광야와 같은 세상에서 우리가 영원히 머물 곳은 없습니다. 이곳에서 장막을 치고 살다가 언제든지 하나님이 떠나라 하시면 장막을 거두고 떠나야 합니다. 베드로전서 2장에서 사도 베드로는 성도의 삶을 “나그네와 행인”(벧전 2:11)이라 설명하고 있습니다. 우리는 이 땅의 주인이 아니라 나그네입니다. 잠시 있다가 가는 겁니다. 언젠가는 반드시 돌아가야 할 우리의 본향, 하나님의 나라가 있다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 

b. 성막(tabernacle, 출 26:1)

성막이란 ‘성스러운 장막’이라는 뜻입니다. 성막이 성스러운 장막이 될 수 있었던 것은 그것이 금과 은으로 만들어져서가 아니라, 거룩하신 하나님이 머무시는 곳이기 때문입니다. 성막 가운데서도 특별히 제사장만이 들어갈 수 있는 장막이 쳐진 안쪽의 공간을 ‘성소’와 ‘지성소’로 불렀습니다. ‘거룩한 곳’, ‘지극히 거룩한 곳’이라는 뜻입니다. 

제사장이라 할지라도 이 성소와 지성소로 들어가기 위해서는 번제단과 물두멍을 통해 죄를 정결케 하는 의식을 치러야 했습니다. 거룩하신 하나님이 머무시는 곳이기에 이곳을 찾는 자들도 거룩해야 했습니다. 

“여호와의 손이 짧아 구원치 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라, 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게 함이라”(사 59:1,2)하십니다. 

성막은 하나님이 머무시는 거룩한 장소입니다. 그러기에 이곳을 찾는 자들도 거룩해야 하는 겁니다. “내가 거룩하니 너희도 거룩할찌어다”(레 11:45)하십니다.

c. 회막(레위기 1:1, tent of meeting)

‘회막’은 말 그대로 ‘만남의 장소’라는 뜻입니다. 죄인이 하나님과 만날 수 있는 유일한 장소가 회막이었습니다. 인간이 범죄하기 전에는 언제든지 자유롭게 하나님을 만날 수 있었습니다. 아담과 하와는 에덴동산에서 하나님과 자유롭게 대화를 나누며 영적인 교제를 가질 수 있었습니다. 하지만, 범죄 한 순간부터 아담과 하와는 하나님의 낯을 피하여 숨게 되었고(창 3:8), 이때부터는 제단을 통하지 않고서는 하나님을 만날 수 없게 되었습니다. 

회막은 바로 속죄의 제사를 통해 우리가 하나님을 만날 수 있는 곳입니다. 번제단에서 몸을 씯고, 물두멍에서 손과 발을 씯은 뒤, 성소와 지성소로 들어가 하나님을 만날 수 있는 곳이 바로 회막입니다.  

이 회막은 예수 그리스도와 그의 몸된 교회를 상징하고 있습니다. 죄로 인해 하나님과 원수되었던 우리가 화목제물되신 예수 그리스도로 말미암아 죄 사함을 받고 하나님 앞에 나아갈 수 있는 은혜를 얻게 된 것입니다. 어린양 예수 그리스도의 피를 가지고 은혜의 보좌에 나아가 하나님을 만날 수 있는 특권을 얻게 된 것입니다.

오늘날에도 우리가 하나님을 만나려면 ‘회막’을 찾아가야 합니다. 예수 그리스도 앞에 나와야 하고, 십자가의 도가 바르게 선포되는 교회를 찾아가야 합니다. 회막은 우리가 하나님을 만날 수 있는 유일한 장소입니다. 

d. 증거막(민 1:53, tent of testimony or witness)

증거막은 ‘증거하는 장막’이라는 뜻입니다. 성막은 광야 40년 동안 하나님이 나타나셔서 하나님의 뜻을 전달되는 곳이기도 했습니다. 출애굽기 33장 9절에서는 “모세가 회막에 들어갈 때에 구름 기둥이 내려 회막 문에 서며 여호와께서 모세와 말씀하셨다”했습니다. 민수기 16장 43,44절에서는 “모세와 아론이 회막 앞에 이르매, 여호와께서 모세에게 말씀하셨다”했습니다. 증거막은 이처럼 하나님의 말씀이 주어지는 곳이었습니다. 

그리스도의 몸 된 교회는 ‘증거막’의 역할을 해야 합니다. 교회는 기갈한 영혼들이 말씀을 통해 만족을 얻는 곳이 되어야 합니다. 상처받은 영혼들이 찾아와서 하나님의 음성을 듣고 위로를 받을 수 있는 곳이 되어야 합니다. 갈 바를 알지 못해 답답해 할 때는 말씀을 통해 가야할 길을 깨달을 수 있어야 합니다. 

   

문제는 오늘날 많은 교회들이 ‘증거막’의 역할을 제대로 감당치 못하고 있다는 겁니다. 교회의 강단이 하나님의 말씀이 아니라, 세상의 철학을 가르치는 곳이 되고 있습니다. 각종 프로그램과 행사와 이벤트가 말씀을 대신하고 있습니다. 교회에서조차 ‘하나님의 말씀을 듣지 못하는 영적인 기갈’(암 8:11)을 경험하고 있습니다. 한국교회는 이제라도 성막을 ‘증거막’이라고 부르신 하나님의 뜻을 생각하면서, 하나님의 말씀을 바로 선포하는 일에 힘써야 합니다. 

결  론

지난 시간에 살펴본 것처럼, 모세가 시내산에서 40일 동안 머물면서 가지고 내려온 것은 십계명이 적힌 돌판 만이 아니었습니다. “하늘에 있는 것들의 모형”인 성막의 설계도도 함께 가지고 내려왔습니다. 십계명이 율법을 상징한다면, 율법의 역할은 죄를 깨닫게 하는 겁니다. 그리고 죄를 깨달았으면 이제 성막으로 찾아가서 죄의 문제를 해결하고 하나님과의 관계를 회복해야 합니다.  

성막은 거룩하신 하나님이 머무시는 성소입니다. 성막은 광야 길을 걷은 이스라엘 백성들을 위해 예비하신 이동성전입니다. 하나님은 이곳에서 이스라엘 백성들을 만나주시고, 하나님의 뜻을 계시하셨습니다. 성막은 그리스도의 속죄의 사역과 그리스도의 몸된 교회를 상징합니다. 그 옛날 이스라엘 백성들이 성막에서 하나님을 만난 것처럼, 오늘날 우리는 예수 그리스도와 예수 그리스도의 몸 된 교회를 통해 하나님을 만날 수 있습니다. 

[출처] 성막1 - 성막 연구의 중요성|작성자 예레미야

요한계시록 개관

요한계시록 개관

 

①(1장) 예수그리스도의 구원의 계시, 일곱 교회(=일곱 별=일곱 금촛대)에 편지

②(2~3장) 일곱 교회의 사역현황(귀 있는 자, 이기는 자, 하나님 일을 지키는 자에게 알림)

 

③(4장) 천상예배 1_하나님의 일곱 등불 = 일곱 영, 4생물과 24장로

④(5장) 천상예배 2_하나님의 두루마리와 일곱 인, 어린양의 일곱 뿔과 일곱 눈(=일곱 영)

⑤(6장) 여섯 인의 제거에 따른 역사의 전개 1

⑥(7장) 다섯 천사의 역사중단, 천상예배 3_하나님의 종(이, 십사만사천명)과 큰 무리

 

⑦(8~11장) 일곱번째 인, 일곱 천사의 일곱 나팔소리에 따른 역사의 재전개 2

- (8장) 피섞인 우박과 불, 큰 불 산의 바다투척, 쑥 별에 의해 물오염, 해와 달이 빛을 잃음

- (9장) 황충의 세상공격, 네 천사와 마병대의 1/3살상,

- (10장) 일곱 우레소리(인봉), 작은 두루마리 섭식

- (11장전) 성도들 측량, 두 증인(=두 감람나무, 두 촛대)의 땅에 증언, 짐승에게 죽은후 부활

- (11장후) 일곱 번째 나팔, 천상예배 4_24장로, 하늘성전과 언약궤

 

⑧(12장) 한 여인(해옷+달신+별관)과 그의 자손+미가엘+그의 사자들 : 용(=뱀=마귀)과의 전쟁

⑨(13장) 바다 짐승에게 세상 사람들이 우상숭배, 땅 짐승(666)의 표를 통해 매매하게 함

⑩(14장) 천상예배 5_십사만사천명의 흠없는 예배, 다섯 천사의 심판 선포

⑪(15장) 하늘 성전 일곱 천사의 일곱 재앙=일곱 대접, 천상예배 6_유리바다 백성들의 예배

⑫(16장) 일곱 대접 쏟음과 역사의 재재전개 3

악독한 종기, 피바다, 핏물 근원, 불 해 화상, 어둡고 아파짐, 강물 마름, 아마겟돈 호출

 

⑬(17장) 음녀와 땅의 음행, 짐승의 권세와 심판, 일곱머리(=일곱 산=일곱 왕, 열 뿔=열 왕)

⑭(18장) 천사를 통해 땅의 음행과 미혹의 성=바벨론 영화의 종말 선포

⑮(19장) 천상예배 7_허다한 무리, 4생물, 24장로, 어린 양의 혼인 잔치와 전쟁과 최후승리

⑯(20장) 용의 천년결박, 천년왕국(=첫째부활), 용의 사면과 곡과 마곡 전쟁, 불 못(=둘째사망)

 

⑰(21장) 새 하늘과 새 땅에서 보석으로 장식한 새 예루살렘인 하나님과 그 백성의 동거

⑱(22장) 생명수 강과 생명나무, 열두 열매를 통한 만국 치료, 값없이 와서 생명수를 마시라

창세기 개관[성경]

창세기 개관

1. 창조와 심판

창  1장 ~  5장 : 세상창조와 아담(5) 창조와 자손번성
창  6장 ~ 10장 : 홍수심판과 노아(5) 택함과 자손번성

2. 타락과 구원계획

창 11장 ~ 20장 : 세상타락과 아브라함(15)의 택함

3. 피구원자의 선택

창 21장 ~ 25장 : 아브라함의 자손(이삭성장, 야곱출생)
창 26장 ~ 35장 : 야곱(10)의 택함과 고난과 번성

4. 구원자의 준비

창 36장        : 택함받지 못한 에서와 에돔의 번성
창 37장 ~ 41장 : 구원자 요셉(5)의 고난과 번성

5. 환란과 이주

창 41장 ~ 50장 : 7년환란통한 이스라엘 애굽이주(10)와 번성

가난에 대한 진리[성경]

대상 : 가난한 자 

마 5:3 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요

마 11:5 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라

눅 4:18 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고

눅 6:20~21 예수께서 눈을 들어 제자들을 보시고 이르시되 너희 가난한 자는 복이 있나니 하나님의 나라가 너희 것임이요
지금 주린 자는 복이 있나니 너희가 배부름을 얻을 것임이요 지금 우는 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요

눅 7:22 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 가서 보고 들은 것을 요한에게 알리되 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 귀먹은 사람이 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라



대상 : 부요한 자

마 19:21 예수께서 이르시되 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유를 팔아 가난한 자들 에게 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니

막 10:21 예수께서 그를 보시고 사랑하사 이르시되 네게 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니 가서 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니

눅 14:13 잔치를 베풀거든 차라리 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 저는 자들과 맹인들을 청하라

눅 18:22 예수께서 이 말을 들으시고 이르시되 네게 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 나눠 주라 그리하면 하늘에서 네게 보화가 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니

눅 19:8 삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면 네 갑절이나 갚겠나이다

계 3:17 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하는도다

대상 : 하나님의 종

신명기 8:2~3 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 네게 광야 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 지키지 않는지 알려 하심이라
너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라


눅 14:21 종이 돌아와 주인에게 그대로 고하니 이에 집 주인이 노하여 그 종에게 이르되 빨리 시내의 거리와 골목으로 나가서 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 맹인들과 저는 자들을 데려오라 하니라

행 4:34 그 중에 가난한 사람이 없으니 이는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가

롬 15:26 이는 마게도냐와 아가야 사람들이 예루살렘 성도 중 가난한 자들을 위하여 기쁘게 얼마를 연보하였음이라

고후 6:10 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고 아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다

고후 8:2 환난의 많은 시련 가운데서 그들의 넘치는 기쁨과 극심한 가난이 그들의 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라

고후 8:9 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라

고후 9:9 기록된 바 그가 흩어 가난한 자들에게 주었으니 그의 의가 영원토록 있느니라 함과 같으니라

갈 2:10 다만 우리에게 가난한 자들을 기억하도록 부탁하였으니 이것은 나도 본래부터 힘써 행하여 왔노라

엡 4:28 도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라

약 2:2~6 만일 너희 회당에 금 가락지를 끼고 아름다운 옷을 입은 사람이 들어오고 또 남루한 옷을 입은 가난한 사람이 들어올 때에 너희가 아름다운 옷을 입은 자를 눈여겨 보고 말하되 여기 좋은 자리에 앉으소서 하고 또 가난한 자에게 말하되 너는 거기 서 있든지 내 발등상 아래에 앉으라 하면 너희끼리 서로 차별하며 악한 생각으로 판단하는 자가 되는 것이 아니냐 내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에서 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 상속으로 받게 하지 아니하셨느냐 너희는 도리어 가난한 자를 업신여겼도다 부자는 너희를 억압하며 법정으로 끌고 가지 아니하느냐

눅 3:8~11 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속으로 아브라함이 우리 조상이라 말하지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라  무리가 물어 이르되 그러면 우리가 무엇을 하리이까 대답하여 이르되 옷 두 벌 있는 자는 옷 없는 자에게 나눠 줄 것이요 먹을 것이 있는 자도 그렇게 할 것이니라 하고

영생을 얻으라[성경]

마 18:8 만일 네 손이나 네 발이 너를 범죄하게 하거든 찍어 내버리라 장애인이나 다리 저는 자로 영생에 들어가는 것이 두 손과 두 발을 가지고 영원한 불에 던져지는 것보다 나으니라
마 18:9 만일 네 눈이 너를 범죄하게 하거든 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥 불에 던져지는 것보다 나으니라

마 19:16 어떤 사람이 주께 와서 이르되 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까
마 19:29 또 내 이름을 위하여 집이나 형제나 자매나 부모나 자식이나 전토를 버린 자마다 여러 배를 받고 또 영생을 상속하리라

마 25:40 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고
마 25:46 그들은 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라

막 9:43 만일 네 손이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라 장애인으로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 곧 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라
막 9:45 만일 네 발이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라 다리 저는 자로 영생에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥에 던져지는 것보다 나으니라

막 10:17 예수께서 길에 나가실새 한 사람이 달려와서 꿇어 앉아 묻자오되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까
막 10:21 예수께서 그를 보시고 사랑하사 이르시되 네게 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니 가서 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니
막 10:22 그 사람은 재물이 많은 고로 이 말씀으로 인하여 슬픈 기색을 띠고 근심하며 가니라
막 10:23 예수께서 둘러 보시고 제자들에게 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다 하시니
막 10:30 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라

눅 10:25 어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까
눅 10:27 대답하여 이르되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다
눅 10:28 예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니

눅 18:18 어떤 관리가 물어 이르되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까
눅 18:22 예수께서 이 말을 들으시고 이르시되 네게 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 나눠 주라 그리하면 하늘에서 네게 보화가 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니
눅 18:30 현세에 여러 배를 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 하시니라

요 3:15 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라
요 3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라
요 3:36 아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라

요 4:14 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라
요 4:36 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이라

요 5:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라
요 5:39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라
요 5:40 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

요 6:27 썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님께서 인치신 자니라
요 6:40 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라
요 6:47 진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니
요 6:51 나는 하늘에서 내려온 살아 있는 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 내가 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이니라 하시니라
요 6:54 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니
요 6:68 시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까

요 10:28 내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라
요 12:25 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라
요 12:50 나는 그의 명령이 영생인 줄 아노라 그러므로 내가 이르는 것은 내 아버지께서 내게 말씀하신 그대로니라 하시니라

요 17:2 아버지께서 아들에게 주신 모든 사람에게 영생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다
요 17:3 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다

행 13:46 바울과 바나바가 담대히 말하여 이르되 하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 그것을 버리고 영생을 얻기에 합당하지 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로 향하노라
행 13:48 이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라

롬 2:7 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고
롬 5:21 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라

롬 6:22 그러나 이제는 너희가 죄로부터 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 맺었으니 그 마지막은 영생이라
롬 6:23 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

갈 6:8 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어질 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라

딤전 1:16 그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도께서 내게 먼저 일체 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이라
딤전 6:12 믿음의 선한 싸움을 싸우라 영생을 취하라 이를 위하여 네가 부르심을 받았고 많은 증인 앞에서 선한 증언을 하였도다

딛 1:2 영생의 소망을 위함이라 이 영생은 거짓이 없으신 하나님이 영원 전부터 약속하신 것인데
딛 3:7 우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라

요일 3:15 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라
요일 5:11 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라
요일 5:13 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라
요일 5:20 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라

유 1:21 하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예수 그리스도의 긍휼을 기다리라

기름의 중요성[성경]

마 6:17 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라

마 25:3 미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고
마 25:4 슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니
마 25:8 미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠 달라 하거늘

막 6:13 많은 귀신을 쫓아내며 많은 병자에게 기름을 발라 고치더라

눅 4:18 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈 먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유롭게 하고

눅 10:34 가까이 가서 기름과 포도주를 그 상처에 붓고 싸매고 자기 짐승에 태워 주막으로 데리고 가서 돌보아 주니라

행 4:27 과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합세하여 하나님께서 기름 부으신 거룩한 종 예수를 거슬러
행 10:38 하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매 그가 두루 다니시며 선한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라

고후 1:21 우리를 너희와 함께 그리스도 안에서 굳건하게 하시고 우리에게 기름을 부으신 이는 하나님이시니

살전 2:7 우리는 그리스도의 사도로서 마땅히 권위를 주장할 수 있으나 도리어 너희 가운데서 유순한 자가 되어 유모가 자기 자녀를 기름과 같이 하였으니

히 1:9 주께서 의를 사랑하시고 불법을 미워하셨으니 그러므로 하나님 곧 주의 하나님이 즐거움의 기름을 주께 부어 주를 동류들보다 뛰어나게 하셨도다 하였고

약 5:14 너희 중에 병든 자가 있느냐 그는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 그를 위하여 기도할지니라

요일 2:20 너희는 거룩하신 자에게서 기름 부음을 받고 모든 것을 아느니라
요일 2:27 너희는 주께 받은 바 기름 부음이 너희 안에 거하나니 아무도 너희를 가르칠 필요가 없고 오직 그의 기름 부음이 모든 것을 너희에게 가르치며 또 참되고 거짓이 없으니 너희를 가르치신 그대로 주 안에 거하라

예수님과 물 이야기[성경]

[창] 1:2 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라

[겔] 47:12 강 좌우 가에는 각종 먹을 실과나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 실과가 끊치지 아니하고 달마다 새 실과를 맺으리니 그 물이 성소로 말미암아 나옴이라 그 실과는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라

[요] 1:33 나도 그를 알지 못하였으나 나를 보내어 물로 세례를 주라 하신 그이가 나에게 말씀하시되 성령이 내려서 누구 위에든지 머무는 것을 보거든 그가 곧 성령으로 세례를 주는 이인 줄 알라 하셨기에

[요] 2:7 예수께서 저희에게 이르시되 항아리에 물을 채우라 하신즉 아구까지 채우니

[요] 3:5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라

[요] 4:14 내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라

[요] 5:7-8 병자가 대답하되 주여 물이 동할 때에 나를 못에 넣어 줄 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다 예수께서 가라사대 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니

[요] 6:19 제자들이 노를 저어 십여 리쯤 가다가 예수께서 바다 위로 걸어 배에 가까이 오심을 보고 두려워하거늘

[요] 7:37-38 명절 끝 날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니

[요] 9:11 대답하되 예수라 하는 그 사람이 진흙을 이겨 내 눈에 바르고 나더러 실로암에 가서 씻으라 하기에 가서 씻었더니 보게 되었노라

[요] 10:40 다시 요단 강 저편 요한이 처음으로 세례 주던 곳에 가사 거기 거하시니

[요] 11:34-36 가라사대 그를 어디 두었느냐 가로되 주여 와서 보옵소서 하니예수께서 눈물을 흘리시더라 이에 유대인들이 말하되 보라 그를 어떻게 사랑하였는가 하며

[요] 12:3 마리아는 지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근을 가져다가 예수의 발에 붓고 자기 머리털로 그의 발을 씻으니 향유 냄새가 집에 가득하더라

[요] 13:14 내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻겼으니 너희도 서로 발을 씻기는 것이 옳으니라

[요] 14:6 예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라

[요] 15:3 너희는 내가 일러 준 말로 이미 깨끗하였으니

[요] 16:20 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 곡하고 애통하겠으나 세상은 기뻐하리라 너희는 근심하겠으나 너희 근심이 도리어 기쁨이 되리라

[요] 18:11 예수께서 베드로더러 이르시되 검을 집에 꽂으라 아버지께서 주신 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐 하시니라

[요] 19:34 그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라

[요] 21:6 가라사대 그물을 배 오른편에 던지라 그리하면 얻으리라 하신대 이에 던졌더니 고기가 많아 그물을 들 수 없더라

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